Пираты появились вместе с возникновением первых торговых судов. Точную дату указать сложно, тем более что официально такой организации не существует. Множество пиратских судов и их капитаны всегда были каждый сам за себя, их и поныне нельзя считать единым братством, однако впервые девяти капитанам удалось собраться вместе в 1040 году Эры раскаяния на о. Морского ската, там и прошло первое собрание, первая драка, пьянка, дебош и примирение между пиратами. Появились так же и первые правила, которые пираты согласились соблюдать, именно тогда зародилась некоторая мода того, что пират это не просто разбойник с корабля а именно Пират, в чем есть некоторая гордость! После этого пираты собирались не раз, создавали братства, потом предавали, разрывали их, снова создавали, снова устанавливали новые правила, нарушали их, меняли, и так было всегда, менялись лишь временные промежутки. Ныне пиратское братство представлено четырьмя пиратскими баронами, каждый из которых занимает свой остров пурпурного архипелага и имеет свой небольшой флот, а так же десятками и сотнями отчаянных капитанов, каждый из которых сам себе командир.

Пиратское братство можно разделить на две основные направленности в мировоззрении, бывают конечно и другие, но их меньшинство. Одни склоняются к полной анархии, живут, как хотят, берут, что нравится. Их девиз прост «бери, что хочешь сейчас, ведь завтра может и не наступить!».  На морских просторах таких где-то около половины, может чуть меньше, рассчитывать на снисхождение к своей персоне от таких моряков будет, по меньшей мере наивно. Второй тип взглядов этот так называемые «неудачники», занимаются пиратством вынужденно, рассчитывая под старость лет сколотить состояние и осесть где-нибудь в тихом месте и доживать свой век в достатке. Такие люди как правило более морально устойчивы, не страдают излишней жестокостью, очень часто даже отпускают плененную команду в ближайшем порту. На разных кораблях - разные порядки в зависимости от того какое процентное соотношение тех и других в команде, но все же решающую роль играет непосредственно капитан. Среди всего братства есть негласный список основных правил, которые распространяются в основном только на них самих. Назвать его кодексом можно только условно, так как каждый капитан сам устанавливает порядки, но есть несколько общих положений, которым морские разбойники следуют. В основном они касаются отношений к своим братьям-пиратам, своей команде, но есть и такие которые регулируют, вернее пытаются регулировать отношения и с теми кто не входит в состав берегового братства.

Ни пираты, ни корсары не стремятся как-то выделить себя из общей толпы, в их разношерстной массе выделить можно только капитана. Он главный, все остальные подчиняются ему. Члены пиратского братства не покупают себе одежду, а выбирают из той, что награбили в походе. Отдельные команды могут выделять себя из окружения, но это в основном для самолюбования или устрашения. Таким действиями обычно пираты хотят навести больший ужас на чужой экипаж или банально прославится. Подобные выходки очень часто помогают следователям выстроить полную картину грабежей отдельного экипажа, так что можно сказать, заработать славу отдельным пиратам, бывает, удается. Самые грозные пираты не нуждаются в каких-то отличительных знаках, их знаю в лицо, а корабли определяют по силуэту на горизонте. Что же касается пиратского флага, череп с костями на черном фоне, обычно он имеется на пиратских судах, однако морские просторы корабли с ним не рассекают, предпочитая поднимать флаг лишь в тех случаях, когда необходимо блеснуть перед другими пиратами или запугать экипаж корабля-жертвы.

Пираты. Пиратом волен быть кто угодно, тут не спрашивают какое было детство, изменяла ли жена или как долго пришлось работать на плантации у хозяина до побега. Тут главное - умение ставить паруса, не боятся качки и рьяное желание доказать свою силу в палубной схватке. Все моральные устои и принципы здесь очень условны и на каждом пиратском судне свои. Общую политику у пиратов определяет капитан, он и начальник и царь на корабле, его мнение главное, а кто не согласен - за борт. Жестоких капитанов среди пиратов хватает, чаще всего пираты топят корабли которые захватили, выбрасывая команду за борт, предоставляя их самим себе. Но, конечно, бывают исключения. Сама суть пиратства – вольная жизнь, плыву куда хочу, делаю что нравиться. Награбленное в море лиходеи продают, а затем выручку спускают на берегу, играя в кости или на утехи с портовыми девками. В пираты обычно подаются те, кто не смог найти себя на суше, мелкие бандиты за кем гоняются власти, беглые рабы, авантюристы желающие быстрого заработка, искатели острых ощущений, жаждущие приключений, бываю так-же торговцы, потерпевшие крах. Начинающий пират, как правило, не особенно закален в боях и процентов сорок, а то и больше таких людей гибнут в первых же стычках с торговыми караванами. Ещё тридцать процентов могут лишиться головы в первый год своей бурной пиратской деятельности, оставшиеся уже могут себя причислять к матерым морским волкам, которым все нипочем. Опытная команда под руководством толкового капитана - настоящая головная боль для всех кто осуществляет морские перевозки грузов, спастись от подобных головорезов совсем не просто. За пиратами объявлена настоящая охота их можно ловить и казнить где угодно и как угодно. Любой, обвиненный в пиратстве, подлежит немедленному суду и казне во всех цивилизованных странах. Корсары или каперы – фактически это те же пираты, но цели для разграбления они вынуждены выбирать из тех, что предложит им хозяин. С точки зрения моральный обязательств каперы более лояльны и не склонны к убийству, как пираты. Есть особый документ, именуемый Морским Патентом, его получает капитан корсаров от какой либо страны заказчика, на которую он будет работать. Этот договор позволяет капитану и всей команде «трудиться» на одно из государств неофициально и подчиняться только его приказам. В замен корсары получают ряд привилегий той страны на которую работают, а так же избавляются от её преследования. В обязанности корсаров входит поиск и захват судов вражеских стран под видом пиратских нападений, частенько страны могут находиться и в нейтральных отношениях. Награбленное добро с захваченного корабля переходит в доход государства, на которую работает данный экипаж за вычетом 10-30% (в зависимости от условий договора). Это называется «рисковый сбор», применяется для стимуляции команды во время захвата, плюс ежемесячное жалование от страны-нанимателя. Зарплата примерно сопоставима с теми деньгами, что получают военные за свою службу в зависимости от должности и звания.  Некоторые Корсары работают не на государства, а на отдельные организации или же на пиратских баронов, в этом случае, круг договоренностей может быть и шире, условия могут разниться весьма значительно. Сами по себе корсары более организованы и слажены, сюда идут люди уже подготовленные и умеющие обращаться с корабельными снастями, а так же с оружием. Иногда это бывшие пираты, уставшие от постоянного преследования и желающие найти тихую гавань для небольших передышек. Корсары связаны кодексом той страны, у которой они состоят на службе, корабли они не топят, а буксируют в ближайший порт, где передают представителям нанимателя. Побеждённую команду, обычно ссаживают там же в море на шлюпках, но могут и захватить или вырезать, если есть на то особые указания от работодателя. Выбор целей для «охоты» у корсаров ограничен только флагом той страны, который развивается над палубой у потенциальной жертвы, у корсаров на службе организаций и пиратских баронов, наоборот есть "черный список" своих судов, на которые они не должны нападать. Пиратские бароны - наиболее влиятельные в нынешнее время члены пиратского братства. Это достаточно сильные капитаны, которые смогли не только привести свою команду к успеху, но и захватить власть на одном из четырех пиратских островов. Обладание своей землей и крепостью дает некоторую политическую силу, людей, флот, но так-же это риск и слабость, поскольку всем становится известно где остепенился бывший преступник, так что пиратские бароны обладают помимо ресурсов, соизмеримых с ресурсами крупных имперских помещиков, огромным количеством связей, дергая за нитки которых они могут оставаться сухими посреди океана страстей.

Стать пиратом не сложно, достаточно забрести в таверну ближайшего портового города, там регулярно можно встретить людей набирающих команды на суда. Для найма корсаром необходимо пойти в представительство той страны, на чью службу хотелось бы поступить, а там уже после долгих проверок будет решено брать кандидата или нет. Так же корсаром могут предложить стать уже опытному пирату или военному (второе реже), обычно в таких случаях агенты выходят на кандидата сами.

Образ инквизитора несколько противоречив, большинство из этих служителей церкви не так кровожадны, как о них распускают слухи приспешники темных сил. По большей части это рассудительные и справедливые люди, которые просто так без суда и следствия не отправляют на очищающий костер Инноса всех, кто произнес имя бога с недостаточным почтением... Даже некроманты и чернокнижники, в случае если их удалось схватить, сначала отдаются под священный суд, а уже потом выносится приговор. В военное время у всех инквизиторов, начиная с ранга Боевого инквизитора, есть чрезвычайное право казнить пойманного колдуна на месте, путем скорого суда, при наличии неоспоримы доказательств его причастности к темным силам. Родственники еретика, отрекшиеся от своего «прогнившего» отца/сына/брата/и т.д. не подвергаются гонению со стороны церкви, но к ним негласно приставляется служитель инквизиции и наблюдает за ними какое-то время до тех пор, пока не убедится в их честности. Тех, кто не отрекается от своих темных родственников и не признают при этом Инноса как своего бога, так же придают суду. Приговором в таком случае не всегда бывает смерть, это может быть изгнание, заточение, ссылка, физические и телесные наказания(например, могут лишить языка). Маленьких детей без попечения родителей помещают в специальные приюты при церкви, где они растут и обучаются, становясь монахами, разумеется, поклоняясь при этом Инносу. Инквизиторы осознают, что забирая, пытая, унижая, пусть даже и приспешников тьмы, они творят зло и совершают грех, вплоть до убийства, которого, по заветам Инноса нельзя допускать. Это церковь необходимого зла. Совершить грех, который нельзя совершать - чтобы избежать падения в грех тысяч и тысяч, грешить, чтобы другим не пришлось делать этого, взять на себя все зло этого мира и в конце концов - унести с собой это зло в могилу на суд Инноса, которому и судить, достаточно ли оправданы эти жертвы или нет.

Так сложилось, что древним символом церковников, взявших на себя грех, во имя избавления от грехов других - был крест. Этот символ слегка видоизменялся с течением времени и нынче стал символом ордена инквизиции. Крест с длинной ножкой, одновременно является символом греха и раскаяния, означает, что этот человек - добровольно принес себя в жертву богу, за что получил право судить от имени бога, и ответственность перед богом, поскольку в конечном итоге - судить будут его самого. Если знак креста в ордене паладинов можно встретить только у высоких рангов - святых крестоносцев и святых лордов, добродетель которых столь высока, что перевешивает грехи и дает право быть судьей, то инквизитор получает свой крест сразу, как только становится младшим инквизитором, и тем самым тут же берет не себя риск, ведь не имея запаса самоотверженных поступков, инквизитор может оправдаться перед богом, только целесообразностью принесенных во время службы жертв. В зависимости от боевых способностей, форма инквизиторов разнится, однако практически всегда форма имеет однотонный неяркий светлый или наоборот темный цвет. Обычно наличествует плащ. Высшие инквизиторы имеют право носить красный цвет. Знак экзорциста – символ особого отделения инквизиции, похож на знак инквизиции, с той лишь разницей, что крест расположен поверх пятиконечной пентаграммы. Помимо этого символа их форма практически нечем не отличается от формы обычных инквизиторов.

Орден инквизиции подразделяется на три структурных отдела, роль двух из них довольно проста и понятно - боевой отдел и информационный. Третий отдел создан специально для экзорцистов. Первое звание, которого достигает служащий - младший инквизитор. Некоторые инквизиторы имеют множество посвященных - это ученики, которых ещё не принято считать членами ордена. Младший инквизитор, вместе с символом получает некоторые права, а вместе с тем и обязанности. В звании младшего инквизитора член ордена уже не обязан во всем слушать наставника и волен продолжать обучение в том направлении, в котором посчитает нужным, что же касается обязанностей - чаще всего они выполняют простые, нудные и долгие поручения, например та-же слежка за определенным человеком или семьей, в военное время, впрочем, им доверяют даже аресты подозреваемых, но младший инквизитор не имеет право вершить самосуд и имеет право на убийство только для защиты собственной жизни. Доказавший свою полезность младший инквизитор достигает ранга наблюдателя.  Стоит отметить, что если вам встретился инквизитор, то это вовсе не случайность и более того он всегда знает о вас больше чем вы подозреваете. Уровень этих знаний будет зависеть от того насколько Вы болтливы и как долго провели времени в городе. Все это не магия, а просто результат активной работы сети шпионов и информаторов, установленной наблюдателями.  Более обширной сети информаторов нет ни у одной другой структуры, глаза и уши у инквизиции есть повсюду. Нищие, трактирные завсегдатае, торговцы, ремесленники и простые горожане среди них очень много тех кто по тем или иным причинам снабжает наблюдателей информацией. Регулярные доносы от населения, поощряются не только благодатью, но и некоторой материальной помощью, в случае, если оказываются полезны. Однако не вся информация достойна награды, попытка введения в заблуждение инквизицию сурово карается, все зависит от масштаба дезинформации. Такие меры редки, с инквизицией шутить себе дороже. Наблюдатели составляют основу информационного отдела, их задачей является не слежка, а контроль. Наблюдателям вверяется определенная территория, или же целая организация, в которой он имеет свои связи. Собирая и сортируя информацию, наблюдатели делают определенные выводы, которые передаются в боевой отдел. Боевой инквизитор по рангу стоит на уровень выше обычных наблюдателей, впрочем, многие наблюдатели быстро достигают этого ранга, если обладают достаточной силой, изредка бывают случаи, когда младший инквизитор и вовсе минует ступень наблюдателя принимаясь сразу в боевой отдел. Боевые инквизиторы, использую информацию, добытую наблюдателями, проводят карательные операции. Не всегда в операциях участвуют только боевые инквизиторы, бывают там и наблюдатели и даже младшие инквизиторы, но боевые инквизиторы всегда их возглавляют операции или даже целое дело, передавая наблюдателям указания по сбору информации. В зависимости от рода деятельности боевые инквизиторы делятся на охотников, вопрошающих и экзорцистов. Первые обезвреживают еретиков, вторые вызнают у них информацию, третье же узко специализированы и занимаются случаями, связанными с демонами и демонической одержимостью, пресекая распространения сверхъестественной скверны. Не зависимо от роли, боевой инквизитор может быть повышен до высшего инквизитора, что дает ему право называться святым отцом наравне с магами огня. Высших инквизиторов не часто можно встретить на деле, но если это произошло - значит дело обстоит крайне серьёзно. Высшие инквизиторы занимаются, обычно, организацией, обучением посвященных(хотя наставником может быть назначен и обычный боевой инквизитор), а так же выполняют роль судей на заседаниях священного суда. Над тремя высшими инквизиторами стоят лишь трое. Лорд-инквизитор, глава ордена инквизиции, который назначается из числа высших инквизиторов советом Кубка монастыря огня. Лорд-инквизитор волен выбрать двух помощников - инквизиторов, которые будут его руками.

Чаще всего инквизиторами становятся послушники, монастырей и храмов. Но не каждому дозволено преклонить колени перед богом и отдать себя во грех. По какому критерию отбираются кандидаты - орден держит в строжайшей тайне, так что никто не знает, выпадет ли ему шанс послужить палачом приспешникам тьмы во славу господа, но именно те, кому этот шанс выпадает, редко отказываются, несмотря на то, что доля инквизитора не несет в себе счастья, а лишь ответственность, лишения и грех. Существует мнение, что дело в особом видении справедливости. Существует и другое мнение - то что в орден приглашают физически крепких послушников, сила которых заключается вовсе не в речах. Послушник, принявший решение стать инквизитором, проходит обучение в соответствии с указаниями наставника, но до тех пор, пока послушник не прошел боевое крещение, ещё не считается инквизитором и имеет право отказаться от столь тернистого пути и даже уйти в монастырь огня, чтобы попытаться пройти испытание кубка пламени. Когда наставник сочтет нужным, посвященный отправляется вместе с наставником на настоящее задание, где проходит боевое крещение и после, получает звание младшего инквизитора, если проявляет себя достойно во время этой миссии. В случае, если посвященный проявляется себя не так, как подобает инквизитору, он навсегда лишается права членства в ордене и возвращается к послушанию при храме, если один из высших инквизиторов не сочтет необходимым дать ему второй шанс.

Площадь круга радиусом 2 метра - около 12,5 м².
Площадь круга радиусом 5 метров - около 78,5 м².
Радиус круга площадью 5 м² - около 1,25 метра.

1)Реклама должна быть статической (без анимации и звуков);
2)В рекламе допускается только текст;
3)Рекламным блокам запрещается закрывать содержимое страницы и тем более для ее закрытия уговаривать посетителей кликнуть на рекламе;
4)Реклама не должна располагаться внутри страницы;
5)Реклама не должна требовать от посетителей прокручивать страницу вниз;
6)Ширина боковых рекламных блоков не должна превышать 300 пикселей;
7)Рекламные блоки должны быть четко обозначены словом "Реклама" и/или обведены рамкой;
8)Гиперссылки не имеют права быть перенаправляющими, то есть не должны отправлять пользователей на какие либо другие страницы;
9)В текстах объявлений ссылками могут быть не боле 2% всех слов;
10)Рекламные ссылки не имеют право своим расположением или содержанием вводить посетителей в заблуждение;