Брастан

Месторасположение: Большинство гномов из сего славного рода проживают на территории Мистерийской империи в гномьих и ремесленных кварталах Иридиума или же неподалеку от торговых рядов в Кардосе. Многих из них можно встретить на основных трактах между крупными городами империи и Мал’Фероса в числе, а то и во главе многочисленных торговых караванов. Остальные же Брастаны предпочитают селиться в отдельных домах в тейгах Мотрам, Волал и Удир.

Деятельность: Пока остальные полупрезрительно отзываются о них как о торговцах и перекупщиках, сами Брастаны именуют себя путешественниками и исследователями. Исследуют они преимущественно новые рынки сбыта и пути для караванов, но так же охотно приобщаются к чужой культуре и религии. Последнее служит нахождению общих точек соприкосновения, налаживанию и укреплению связей, и в конечном итоге оказывается полезно для той же торговли. Встречаются среди Брастанов и менее практичные гномы, использующие караваны не как средство обогащения, а повод и способ повидать мир.

Положенное обращение: Хоть многие и недолюбливают признавать этот факт, да и сами Брастаны не придают этому значения, но они принадлежат к кругу малых знатных родов Мал'Фероса. Посему к главе рода положено обращение Тан. Подобное обращение обязательно к главе рода и его отсутствие можно принять за неуважение. К членам семьи положено обращение как к благородным - «rithol». Точнее, по правилам гномьего языка, «ritholus» перед именем мужчины, «ritholui» перед женским именем или «ritholdon» при обращении к нескольким гномам сразу.

Политика рода/дома/семьи: Брастаны одни из немногих, что позволяют себе открыто не соглашаться с политикой своего народа и оспаривать разумность вековых традиций. Они открыто ратуют за выход на поверхность для расширения пространства для жизни вместо дальнейшего бурения горных недр, за смешение и принятие других культур и других богов кроме Хахрама и Великого Кузнеца, на что более консервативные гномы зовут их отвернувшимися и замечают, что роду без единого мастера Хахрам и не будет покровительствовать, вот и пришлось Брастанам обратиться к наземным богам. Брастаны же охотно перенимают не только чужие религии, но и обычаи и жизненный уклад, не столько заботясь о материальном обогащении, сколько о культурном. Подземный народ, как они считают, застыл в развитии, тогда как мир наверху движется вперед со скоростью ветра. В результате из-за своих радикальных взглядов и сложившегося в обществе гномов предубеждения и недоверия к перебежчикам-наземникам, слово Брастанов в политике подгорного королевства значит крайне мало, а в политике Мистерийской империи оно и вовсе значит ровным счетом ничего.

Экономическая составляющая: Брастаны богатый род, который при том не прочь пустить пыль в глаза, хоть так демонстрируя свое превосходство перед приверженцами старых традиций. Но богатство их строится в основном на перепродаже изделий молодых и еще непризнанных мастеров малых тейгов в крупных человеческих городах и поставках продовольствия на родину, и пока одни Брастаны не видят ничего зазорно в том, чтобы наживаться на своих же сородичах, находятся и такие, что этого стыдятся и пытаются искать другие способы заработка.
Немалая часть денег уходит на официальные приемы и развлечения, устраиваемые главой семьи для других гномов. Мероприятие эти явно повторяют приемы, традиционно устраиваемые в королевском дворце или в личных резиденциях династий гномьих лордов, и отличаются той же помпезностью и пышностью. Для Брастанов это не только способ показать миру свое богатство, но и привлечь потенциальных компаньонов и сотоварищей, а также принять в семью или под свою руку наиболее талантливых и многообещающих гномов, по той или иной причине не нашедших себе места в Городе Рун.
Справедливости ради стоит отметить, что на снаряжение и охрану своих караванов они тратят не меньше, а потому они хоть и передвигаются медленнее верениц легких повозок, но считаются куда более надежными. Чего стоят одни только дрессированные риноксы, используемые ими вместо лошадей!

Особенности семейного уклада: Живя столь долго на поверхности, они не могли не перенять обычаев людей. Если первое время для детей еще проводили определяющие призвание ритуалы и отдавали в унитейры, то постепенно попытки следовать подземному укладу жизни в пестром и открытом Иридиуме были признаны нерациональными. Теперь Брастаны, проживающие на землях империи, учатся грамоте в человеческих школах или у частных преподавателей, постигают основы торговли у своих же родственников, иногда получают дипломы Аклории. Те из них, что еще живут в Тейгах, унитейры, конечно, оканчивают, но в подмастерья обычно не идут и мастерами становятся крайне редко. Только среди Брастанов можно встретить гномов, ни дня не проведших под землей, зато вдоль и поперек исходивших союзные Мал’Феросу государства в поисках новизны.
Особое отношение к женщинам они так же переняли у людей. Если в подгорном мире все главенствующие посты занимают мужчины, то Брастаны достаточно долго жили на поверхности чтобы позволить своим дочерям заниматься любыми делами, если те им по плечу, или получать желаемое образование. Но и в этой бочке меда есть своя ложка дегтя — верхушка семьи не прочь ввести в род многообещающих молодых мастеров, в основном мастеров рун и кузнецов, чьими творениями потом можно будет выгодно распорядится. Лучше всего это делать посредством брака, а потому женщинам рода Брастан далеко не всегда дают право голоса в выборе супруга.

История: Доподлинно неизвестно ни от кого род Брастанов ведет свое происхождение, ни как долго он существует. Мнения разнятся, сами Брастаны считают себя побочной ветвью давно уничтоженного рода Брастов, состоявших в дальнем родстве с подгорными королями, но находятся и сведения о семье гномьих купцов из Тейг Удира, носивших имя Брассдиров. За давностью лет и отсутствием письменных свидетельств оба варианта видятся равноценными, но Брастаны столетиями упрямо собирали косвенные свидетельства о своем высоком происхождении, и собирали тем упрямее чем больше в нем сомневались другие гномы.
Известна семья стала далеко не сразу. Впервые они проявили себя, когда группа предприимчивых гномов скупила у малоизвестных и молодых мастеров Города Рун товаров на сотню золотых с тем, чтобы втридорога продать их в Блекморе. На этом они не остановились и уже через три года первый небольшой караван Брастанов дошёл до Иридиума, где в те времена гномы хоть и не были редкими гостями, но всё же очень редко предпочитали селиться. Будучи далеко не первыми, кто проводил в человеческой столице теплое время года ради шумных ярмарок, они единственные решили серьёзно осесть здесь. Брастаны стали арендовать землю, заручившись благосклонностью одного из столичных баронов. В последствии именно вокруг этого места образуется гномий квартал, куда будут стекаться все те гномы, что решили променять родные подземелья на мир под открытым небом.

С тех пор про Брастанов начали говорить, хотя чаще всего это были разговоры с пренебрежением, а в некоторых случаях - едва ли не с ненавистью. Мало того, что гномы их семьи уже давно ничего не создавали сами и не давали народу мастеров ни в одной уважаемой сфере, будь то ремесло, искусство или магия, они беззастенчиво пользовались творениями других талантливых гномов, получая с них немалую прибыль. Тем не менее Брастанам удалось заручиться репутацией успешных дельцов и даже удостоиться места среди других малых знатных родов. Первым таном семьи стал Хордо Брастан.

Несмотря на это некоторые относились к Брастанам с презрением, а кто-то и вовсе отказывался иметь с ними дело, и довольно скоро той части семьи, что еще оставалась в Мал’Феросе, пришлось переселиться в Тейги поменьше и попроще. На благополучие семьи это не повлияло, чего нельзя сказать о гордости и самомнении. Примерно тогда они и начали собирать свидетельства и сведения о знатном происхождении и славной истории, но прямых свидетельств было так ужасающе мало, что всерьез их никто не рассматривал. Впрочем, как оказалось, совсем обойтись без семейки отщепенцев гномы уже не могли, у Брастанов к тому времени появились и связи в торговых кругах не только людей, но и эльфов, выходы в Левиан и проторенные пути к югу и востоку империи, куда не доходили другие гномьи караваны.

Легенды и предания: Гномы всегда не прочь поделиться семейными легендами за кружечкой-другой пива, и чем дальше, тем невероятнее и занимательнее становятся легенды. Брастаны могут с одинаковым упоением рассказывать и о ушлом торговце Торольфе, заключившем выгодный контракт на поставку горного хрусталя, так и о Фойлире, рискнувшем повести караван через Восточный роковой хребет. И неважно, что успехом затея не увенчалась, от того гномы не стали меньше гордится силой духа и целеустремленностью сородича.

О том, как Хомли Брастан, бывший в то время главой семьи, попытался основать и возглавить в Городе Рун гильдию караванщиков, поднятую на смех иными благородными гномами, Брастаны стараются не вспоминать. Начинание вылилось во взаимные оскорбления, потасовки, обвинения в зашоренности и закостенелости с одной стороны и открытое сравнение Брастанов с бездомными вифреями с другой.   

Геральдика: Гербом является золотое солнце, напоминание об источнике света и тепла, невидимом из-под земли. Также в круг солнца заключены символические изображения звезд и горной вершины, причем звезды на гербе сияют как над горой, так и под ней. Это и напоминание об искрах, вылетевших из-под молота Великого Кузнеца и разлетевшихся по миру, и намек на то, что и под землей, и на ней можно найти одинаково потрясающие творения Забытого Бога. Но говорят также, что звезды это сами гномы из рода Брастанов, живущие и под горами и далеко вне подземных пещер.